岳美中（1900~1982年），当代著名中医学家、临床家、教育家，我国中医研究生教育的奠基人。善用经方治大病，对老年病治疗和中医养生有深入研究，经验丰富、见解独到，在国内外享有盛誉。

岳美中先生从医几十年，在长期读书临证过程中，对养生问题多有关注。他的读书笔记中，选录了大量历代医家关于养生的论述以及他本人的评注、认识与体验，如《漫话延年益寿》《略谈养生》两篇谈养生的短文和一篇辑录并评议历代养生家言论的文稿《养生之道应有鉴别地接受》。此外，还多有关于养生的见解，散见于其他著作和文章。他认为，中医学与养生密切相关，医学思想与养生观念是一致的。中医学主流发源于道家，其治医研药以至养生，都有独到之处。因此，对道家的养生理念与方法，尤为重视，特别强调养生既要注意人与外部环境的协调，又要注意身体内部的平衡，不同意把两者割裂甚至对立起来的观点。现将岳美中先生中医养生观做简单介绍。

养与不养大不一样

中医学对于养生，有自己的独特认识。岳美中先生经常引用清代中医学家黄凯钧《一览延龄》里的话，说明养生的重要性：“松有千年之固，雪无一时之坚。若植松于腐壤，不基而必蠹；藏雪于阴山，历夏而不消。违其性则坚者脆，顺其理则促者长，物情既尔，人理岂殊。然则调摄之术，又可忽乎？”可见，凡是违物性者，虽坚易脆；顺物性者，虽促能长。自然界的事物是这样，人体也是这样，都要顺应新陈代谢的自然规律。《黄帝内经》中指出：“阴平阳秘，精神乃治。”是说机体在阴阳两方面能保持相对的平衡，则身体强壮，精神健旺，直到衰老，终其天年，而保持阴阳平衡的根本条件，是饮食有节，运动有常，思想健康，讲究卫生。所以欲求健康长寿，养生调摄是应当讲求的。养与不养，大不一样。对于病患者，注意养生尤其重要，无论急性、慢性病的治疗和病后调理，均不可忽视养生。

善养生者先寝食而后医药

“善养生者，先寝食而后医药”，是隋代学者文中子的话，岳美中先生称其“言简而有味”。岳美中先生认为，药物原为治病而设，金石草木，无不具有一种偏性。调和阴阳，调整寒热，是药物的本能。若无阳亢阴虚的现象，何须抑制与滋养，无寒何须燠热，无热何须冱寒。倘强加之，则会增重脏腑的负担，给机体造成一种偏性，产生疾病。即使是性质比较平和的方药，又怎能胜过和平养人的饮食力量呢？有时服用些药物，是在机体偶尔失去平衡或受外界侵害的情况下，加以矫正或补救，单纯依赖金石草木健身延年，不徒无益，而且有害。就实际情况来说，人寿达到八九十者并不少见，但多非服食强壮之药所致。乡村之人，多无服食珍贵滋养药物之机会与力量，但寿命长者尤多。因此，老人假若没有明显的脏腑虚衰证候，是不主张服食补益药饵的。岳美中先生说：“余五十年身操作医药，于此深有体察，固不敢随便谰言。”即使对老年人疾病的治疗，岳美中先生也主张必须从老年人身体特点出发，慎重用药。他提出治疗老年人疾病的原则是“细观察，勤分析，慎用药，常总结”，要注意观察了解老年人的身体素质与生活习惯，入细分析老年人的病症，守常知变，因势利导，慎重用药，不能急于求成，防止“药过病所”，“诛伐无过” 。